„Fiecare dintre noi are responsabilitatea de a proteja libertatea” – MCC Transylvania Lectures despre artă, istorie și cenzură

„Fiecare dintre noi are responsabilitatea de a proteja libertatea și aceasta nu se poate doar în teorie sau prin acțiuni eroice pe un câmp de luptă”, a declarat Agnieszka Kolek la centrul MCC din Cluj. Ea s-a mutat la Londra în 2002, ca tânără artistă. „Mi s-a părut că dacă societățile occidentale erau libere, asta însemna că își apreciau libertatea”, și-a amintit ea. În 2010 a devenit curator pentru festivalul de artă Passion for Freedom din Londra. A lucrat pro bono și a descoperit „de ce este vital să fim înrădăcinați în propria noastră istorie și tradiție pentru a ne păstra libertatea”. În trecut, ea a fost, de asemenea, director adjunct la Castelul Ujazdowski, Centrul de Artă Contemporană, din Varșovia.

Ea a demarat un proiect de comemorare a copilăriei sale din Katowice și a Poloniei sub regimul comunist. A adunat obiecte vechi, a revizitat povești și chiar amintiri dificile din copilăria ei. Și-a amintit cum tatăl ei a fost nevoit să lucreze în străinătate, cum familia a trebuit să mituiască medici, raționalizarea alimentelor, introducerea legii marțiale în Polonia, greva minerilor și moartea unor cunoștințe, precum și alte greutăți din acea perioadă. „Ca student universitar la Londra, a fost greu să mă confrunt cu faptul că occidentalii ignorau complet istoria Europei de Est și realitatea regimului comunist; unii chiar credeau că este vorba de ficțiune.” De asemenea, a fost șocată să vadă bannere ale lui Iosif Stalin purtate în centrul Londrei cu ocazia paradei de 1 Mai.

„Mi-am dat seama că, îndepărtându-mă de rădăcinile mele, nu scăpam de istoria dureroasă a țării mele, ci pierdeam de fapt puterea și reziliența care provin din aceste experiențe dificile”, a declarat Agnieszka Kolek. Mara Rațiu a adăugat și ea partea ei de poveste la discuție: în anii '90, a studiat filozofia la Paris, unde a fost și ea șocată de modul în care străinii considerau comunismul grozav și nu înțelegeau de ce critica ea regimul. „Elita din lumea occidentală era îndrăgostită de ideea unei societăți alternative. Criticau capitalismul și credeau că o societate socialistă alternativă ar putea duce la o viață mai bună.”

Agnieszka Kolek este de părere că romantizarea socialismului și a comunismului de către intelectualii occidentali este o cauză majoră a dezinformării tinerilor. „Acest lucru, combinat cu relativismul moral, a ajutat la evitarea oricărei regândiri morale profunde după căderea comunismului. În același timp, mulți au continuat să aibă o părere adânc înrădăcinată că, dacă ideologia era implementată în mod corect, totul ar fi funcționat. Ceea ce este mai tulburător de știut este faptul că mulți, fiind conștienți de crimele și de milioanele de victime ale comunismului, cred în continuare că a meritat.” Acest fenomen a influențat programele de istorie, cărțile, publicațiile și, de asemenea, cultura populară - în timp ce crimele naziste și Adolf Hitler sunt cunoscute pe scară largă în lume, despre ororile comunismului se vorbește foarte rar.

Invitata a prezentat cazul artistului Ignacy Czwartos, a cărui expoziție urma să reprezinte Polonia la Bienala de la Veneția din 2024. Nu este clar motivul pentru care ministrul culturii a retras participarea sa. Artistul folosea documente de arhivă, fotografii și cazuri de persoane reale pentru a arăta ororile celui de-al Doilea Război Mondial, naziștii care au comis atrocități în Polonia și soldații polonezi care au luptat împotriva Uniunii Sovietice. Picturile sunt dramatice și încărcate emoțional. A primit atacuri și încă de la început oamenii i-au spus că ar trebui să abandoneze subiectul pentru binele său. Nu a fost niciodată vorba de picturile în sine, ci de subiect, iar el a fost numit chiar antieuropean.

Agnieszka Kolek consideră că este îngrijorător faptul că elita poate rescrie istoria și modela modul în care oamenii gândesc despre trecut. Și de ce ar trebui ca acest subiect să primească o atenție mai mare în regiunile postcomuniste? Artista spune: „Întrucât nu ni s-a permis niciodată să examinăm pe deplin crimele comuniste, iar elitele occidentale continuă să fie îndrăgostite de ele, riscăm să repetăm aceleași greșeli, dar într-o manieră ușor diferită. Este important să rămânem vigilenți și nu doar să ne studiem propria istorie, ci și să creăm un mediu în care artiștii să poată explora liber subiecte care își au rădăcinile în regiunile noastre, țări cu condițiile și istoria lor specifice.”

Printre muzeele, memorialele și centrele de cercetare dedicate comunismului și victimelor sale, vorbitorul a menționat Casa Terorii din Budapesta, Muzeul Victimelor Comunismului din Washington D.C., Muzeul Comunismului din Praga, Memorialul Victimelor Comunismului și al Rezistenței din Sighetu Marmației, Institutul Estonian al Memoriei Istorice și Centrul European al Solidarității din Varșovia.